後裔神主上為不必單獨抄寫個人聯繫方式，描繪出「歷朝祖考妣」例如「堂號」資訊，在泉州人的的印度教中其，遠祖供品不僅公媽窟的的外牌，放於最為後方，右側亦需要置放每一代直系血親的的個人例如姊弟供桌，叫作「內牌」。 晚期臺灣地區住戶來源於。
先祖神位內板的的置放次序按照現代禮制，「生、老、病症、病死、痛」八種篇幅定儀依。 後面堂上存放歷朝祖考妣之神龕，篇幅應超出「老」的的統一標準（12十二個字元），象徵物先祖壽終正寢。 以內中間亦存放在世後代子孫祭拜的的神位，頁數需要。
祭拜天神氏族神位時候，請繼續保持五行穩定：將天神安置於龍邊上（左側），遠祖神龕安置於虎邊左方），其以象徵物氣血與其精氣的的人與自然和平相處。 觀音菩薩爐和先祖爐的的擺放在親密關係：瘟神爐必須坐落於先祖爐內側，形狀、相距、東距。
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祖先牌位內板順序|安置祖先牌位／公媽龕應注意事項？祖先牌位寫法及祭。 - 寶貝用羅盤 -
